Fedrekult - Familiehelligdom i huset - Revisjonshistorikk

Jesper: Tilbakestilte endringer av Jesper (brukerdiskusjon) til siste versjon av Knut

2024-07-09T17:34:35Z

Tilbakestilte endringer av Jesper (brukerdiskusjon) til siste versjon av Knut

Jesper på 9. jul. 2024 kl. 17:33

2024-07-09T17:33:35Z

Knut på 8. jul. 2024 kl. 11:37

2024-07-08T11:37:26Z

Knut på 8. jul. 2024 kl. 11:07

2024-07-08T11:07:35Z

Vis endringer

Knut på 8. jul. 2024 kl. 11:00

2024-07-08T11:00:55Z

Knut: Ny side: {|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse" |- style="background-color:#e9e9e9" !align="center" valign="top" width="40%" | '''Velg spr…

2024-07-08T11:00:30Z

Ny side: {|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse" |- style="background-color:#e9e9e9" !align="center" valign="top" width="40%" | '''Velg spr…

Ny side

{|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse"
|- style="background-color:#e9e9e9"
!align="center" valign="top" width="40%" | '''Velg språk''' !!align="center" valign="top" width="10%" | Norrønt !!align="center" valign="top" width="10%"| Islandsk !!align="center" valign="top" width="10%"| Norsk !!align="center" valign="top" width="10%"| Dansk !!align="center" valign="top" width="10%"| Svensk !!align="center" valign="top" width="10%"| Færøysk
|-
! Denne teksten finnes på følgende språk ► !! !! !! [[Fil:Norsk.gif|32px|link=Fedrekult - Familiehelligdom i huset]] !! !!
|-
|}

<center>'''[[Fedrekult]]'''<br>

<big>'''Familiehelligdom i huset'''</big>

<br>av[[Emil Birkeli biografi| Emil Birkeli]]

<br>''Med originale illustrasjoner''

<br>Dreyers Forlag
Oslo, 1943.</center>

==Fotnoter==
<references/>

[[Kategori:Alfabetisk indeks]]
[[Kategori:Tekster på norsk]]
[[Kategori:Emil Birkeli]]

← Eldre revisjon		Revisjonen fra 9. jul. 2024 kl. 17:33
Linje 1:		Linje 1:
−		+	[[File:Fedrekult 50.png\|200px\|thumb\|Rosselandsfiguren, Dalane Folkemuseum, Egersund. Synes å å ha tjent som kultbilde.]]
−	~~{\|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse"~~
−	~~\|- style="background-color:#e9e9e9"~~
−	!align="center" valign="top" width="40%" \| '''Velg språk''' !!align="center" valign="top" width="10%" \| Norrønt !!align="center" valign="top" width="10%"\| Islandsk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Norsk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Dansk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Svensk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Færøysk
−	\|-
−	~~! Denne teksten finnes på følgende språk ► !! !! !!~~ [[~~Fil~~:~~Norsk~~.~~gif~~\|~~32px~~\|~~link=Fedrekult - Familiehelligdom i huset~~]] ~~!! !!~~
−	\|-
−	\|}
−

	<center>'''[[Fedrekult]]'''<br>		<center>'''[[Fedrekult]]'''<br>

@@ Linje 181: / Linje 181: @@
 Fargede folk vilde frabe seg for nær omgang med gudene. Eldre hedninger advarer sine sønner og døtre som har tatt mot dåp og deltar i husmøter, mot en så farlig ting. Gud og mennesker kan ikke ha omgang, sier de. Det er sten og egg sammen. Ulykke og farsotter, død og elendighet vilde bli følgen. "Husguder" er derfor et feilaktig og misvisende uttrykk som helst bør undgåes.
-Dette med å stelle for de døde og gi dem mat har hengt lenge igjen i de lag av befolkningen som ikke er kommet inn under den personlige kristendoms påvirkning. Skar forteller om en kone fra Setesdal som var blitt enke. Men mannen var begynt å "ga heimte", og det gledet henne. "Å er du der, min kjære Torolv," sa hun. "Det star ølskål til deg og mat på bordet. Hvordan lever du, og hvordan har du det?" — "Å så tolegt enna," sa Torolv, "det kan bli verre siden." Dette tilfelle er ikke enestående. Fra Vestlandet berettes om en død husbonde på gården som kom og ba om vann, for han var så tørst. En husmann kom tilbake til hjemmet etter sin død og var så sulten at han grep ned i gryten etter kjøttsmuler. Slike beretninger knytter seg til gamle skikker og forestillinger som har hatt utbredelse her i landet i uminnelige tider, på samme måte som de er utbredt over den ganske jord.
+Dette med å stelle for de døde og gi dem mat har hengt lenge igjen i de lag av befolkningen som ikke er kommet inn under den personlige kristendoms påvirkning. Skar forteller om en kone fra Setesdal som var blitt enke. Men mannen var begynt å "gå heimte", og det gledet henne. "Å er du der, min kjære Torolv," sa hun. "Det står ølskål til deg og mat på bordet. Hvordan lever du, og hvordan har du det?" — "Å så tolegt ennå," sa Torolv, "det kan bli verre siden." Dette tilfelle er ikke enestående. Fra Vestlandet berettes om en død husbonde på gården som kom og ba om vann, for han var så tørst. En husmann kom tilbake til hjemmet etter sin død og var så sulten at han grep ned i gryten etter kjøttsmuler. Slike beretninger knytter seg til gamle skikker og forestillinger som har hatt utbredelse her i landet i uminnelige tider, på samme måte som de er utbredt over den ganske jord.
 Et forbehold må dog tas under disse overveielser. Det er slett ikke sikkert at skikken har vært lik overalt eller at man alle steder har brukt de samme former. Husalteret kan f. eks. ha vært mere bundet til Østlandet, hvor man finner forbudet. Men ondveget og stolpene har man jo likeså meget på Vestlandet. Det er en feil mange gjør seg skyldige i at man ikke bare på en provins eller et land, men på et ubegrenset område anvender en aller anden skikk eller form som kan påvises på et enkelt sted. Forat det skal dreie seg om et virkelig pålitelig og sammenhengende fellesskap, kreves der at man kan konstatere geografiske forbindelser. Derfor vil paralleller mellom arktiske former fra hinsides Atlanteren og Norge veie meget lettere enn mellom asiatiske folk og Norge, siden disse er landfaste med hverandre. Dernest må det være et språklig og etnisk fellesskap. Fordi afrikanere har skikken, kan den ikke uten videre overføres til europeerne. Det kan godt være fellesskap, men da gjelder dette over enda større vidder. Selv innenfor det europeiske kontinent er der stor forskjell på rasene. Det er først og fremst germaner og nordeuropeere som står hverandre nær. Andre folk av sydeuropeisk, slavisk, mongolsk rase kan ha helt andre forestillinger som ikke uten videre kan overføres på germanerne og omvendt. Men jo lenger vi kommer tilbake i historien, desto påtageligere blir fellesskapet. I den forhistoriske tid var der meget mindre forskjell på de skandinaviske folk enn nå. Dette forbehold må tas forat man ikke skal danne seg et falsk bilde av forholdene.

← Eldre revisjon		Revisjonen fra 9. jul. 2024 kl. 17:34
Linje 1:		Linje 1:
−	[[~~File~~:~~Fedrekult 50~~.~~png~~\|~~200px~~\|~~thumb\|Rosselandsfiguren, Dalane Folkemuseum, Egersund. Synes å å ha tjent som kultbilde.~~]]	+
		+	{\|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse"
		+	\|- style="background-color:#e9e9e9"
		+	!align="center" valign="top" width="40%" \| '''Velg språk''' !!align="center" valign="top" width="10%" \| Norrønt !!align="center" valign="top" width="10%"\| Islandsk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Norsk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Dansk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Svensk !!align="center" valign="top" width="10%"\| Færøysk
		+	\|-
		+	! Denne teksten finnes på følgende språk ► !! !! !! [[Fil:Norsk.gif\|32px\|link=Fedrekult - Familiehelligdom i huset]] !! !!
		+	\|-
		+	\|}
		+

	<center>'''[[Fedrekult]]'''<br>		<center>'''[[Fedrekult]]'''<br>

← Eldre revisjon		Revisjonen fra 8. jul. 2024 kl. 11:00
Linje 1:		Linje 1:
		+
	{\|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse"		{\|class="toccolours" border="1" width="100%" cellpadding="4" style="border-collapse:collapse"
	\|- style="background-color:#e9e9e9"		\|- style="background-color:#e9e9e9"