V. Nøglerne — Binde, klomse

Velg språk	Norrønt	Islandsk	Norsk	Dansk	Svensk	Færøysk
Denne teksten finnes på følgende språk ►

Norske Hexeformularer og magiske Opskrifter

Dr. A. Chr. Bang
1902

V. Nøglerne.
Binde, klomse.

 

No. 264.

Gjætersang.
(Optegnet paa Søndmøre efter Folkemunde af Aarflot, trykt i hans Landboblaf for 1811, Side 10, Fylling, Folkesagn II, 76 og i Theol. Tidsskrift R II, BX, Side 179).
Søndmøre 1811.

Gjuro mæte

lærte meg gjæte,

Asamøi dyre

lærte meg styre

min Smale yver Bek og Bru,

snygge og snu.

Kom fram, Asamøi me Systro di,

me nie Hænde aa Lyklebaand uti

aa bitt kvart eit Vundedyr ti Gropa si.

(I en anden Tone, som Svar fra den paakaldte:)

I Sko(g)ja e no klumsa alle Klodyr

foruten Hund og Kat:

Ibbe, Ribbe, Tann og Tunge,

Sliti, Titi, me si Unge,

Tarpe, Skarpe, Briørsk og Bein,

dei ska smake, gnage Stein

aa inkje Bein.

dei ska drikke Sjo

aa inkje Blo,

dei ska faras til Meins,

de e deira Heims.

Tral, lal, lal,

Trum, rum, rum.

No. 265.

Skrubbe-Bøn.
(Optegnet 1880 af Moltke Moe efter Folkemunde: trykt i Theol. Tidsskr. R II, B X. Side 180).
Bø, Telemarken 1880.

Mari mæte

kann væl gjæte,

Gunnvoll dyre

kann væl styre

sine Krøtur over Bekk aa Bru

paa jessum aa Jomfru Marjas Tru.

Eg laaner dine himmelske Nyklar

aa bitt alle dine Klodyr mæ,

hverken saa de ska faa Kjæften røre

eller Foten føre,

førr de kjerne saa langt ifraa mine Faar og Fe

att de gjer hverken hører eller ser, —

saa kann de gange, hore de vi.

No. 266.

At fri sine Kreaturcr fra Graaben og Bjørne.
(Efter A (2 Gange). Tidligere trykt i Heyerdahls Urskogs Beskrivelse, Side 171. Theol. Tidsskrift R II, B. X, Side 182).
Urskog 1815.

Læs disse Ord i Salt 3 Gange:

Jomfru Maja og Mete

kan vel gjete;

Dron(n)ing Dyre

kan vel styre, —

hun styre.

No. 267.

Bjørnebøn.
(Optegnet af Moltke Moe; trykt i Theol. Tidsskrift R. II, B. X, Side 182).
Telemarken c. 1880.

Eg løyser min Klaavaa aa bitte mi Ku

d'æ paa Jessum aa Jomfru Marjas Tru.

Eg laaner dine himmelske Nyklar o. s v.

(som ved Skrubbe-Bønnen, No. 265).

No. 268.

Om Dverge.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg laante den himmelske og tillukker for Dverge og onde Aander, Trolde og Djævle, at de ingen Rolighed eller Hvile skal stedes og ei glædes eller trives, førend NN. kommer til sin Sundhed og Helbred igjen.

Og det skal fuldkommes og ske ved Crux Christi ✝ Clavis est Paradisi.

Kan bruges til Mennesker og Kreature.

No. 269.

For Dødsmands-Greb.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg laante den himmelske og tillukker for den afdøde Aand, udelukker den af Himmelen og Kirken, ind(e)lu(kker) den i Helvede og Graven og besegler med εν τουτω Non over den Aand, som har sviget NN, at han ingen Frihed skal have, førend han bliver helbredet og frisk igjen.

Fuldkommes ved Crue Christie Clavis est Paradisi.

No. 270.

For Klomsing.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg laante den himmelske idag, og med den oplader jeg alle Forstoppelser og Lukkelser paa NN., indvortes eller udvortes, af Blod eller Flod, ligesom Jesus oplod Veien for os til Himmerige.

Og det skal fuldkommes og ske ved Jesu ✝ og ved Crux Christi Clavis Est paradisi.

Læses i Salt eller Brændevin, om de ikke kan komme til Stedet, hvor Mennesket eller Kreaturet er at finde.

No. 271.

For Klumsing.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg laante den himmelske idag, og dermed oplader jeg alle Lukkelser og Forstoppelser og løser alle Baand, heler alle Skader af Hændelse eller Ulykke, af onde Mennesker eller onde Aander. Og dersom han er greben eller svegen af enten af Luft, Jord eller Vand eller har faaet Hue-Greb, Halse-Greb, Bjerge-Greb, Høigaards-Greb enten af Nord eller Sør, enten af Øst eller Vest, Hendelse eller Ulykke, da skal de aldrig stedes Rolighed eller Hvile enten under Jorden eller over Jorden, enten i Luft eller Vand eller paa nogen Sted, førend NN. kommer til sin Sundhed og Helbred igjen.

Og det skal fuldkommes og ske ved Jesu ✝ og Crux Christi Clavis F. S. H.

No. 272.

At ingen Ulv, Bjørn eller Avunds-Mand skal skade Kreaturene.
(Efter H, Y. Trykt i »Svarteboka«, i Skill. Mag. for 1859, Pag. 220 og i Theol. Tidsskr R II, B X, Side 184).
Fron (Gbdl.) 1750    Bø (Vesteraal) 1770.

Læs dette i Fæsaltet og giv Kreaturene baade smaa og store, før de slippes af Fjøset.

I Jesu Navn

slipper jeg mit Fæ fram

helt og holden

alt i Guds Volde

over Bæk og Bro

alt i Guds Tro.

Sankt Ole saa from

tog Nøgel i Haand:

Jeg binder Ulvetand

og Bjørneram,

Troldkvinders Haand

og Avunds-Mand

og alt det Onde, hende kan.

I 3 N.

No. 273.

[For Koen.]
(Efter A).
Urskog 1815.

Læs disse følgende Ord hos Døren den 3^die Mai og 14^de Se(p)tember:

I Jesu Navn

slipper jeg mine Kreaturer frem;

12 Guds Engler med dem gaar,

trende for Ulve,

trende (for) Bjørne,

trende for det lille Klompe-Træ.

Stat op du Jesu Ildebrand(?),

tag Nøglerne i din høire Hand,

fly over Fjeld,

Fure feld,

tag med den Fugl,

som al Verden vil forspilde.

I 3^de (N).

No. 274.

Af klomse Bjørn og Ulve.
(Efter I, e og f No. 2).
Romedal c. 1780. Jeløen (Rygge) c. 1780. Aal (Hallingdal) c. 1800

Jeg knapper min Klave

og slipper mit Fæ,

jeg slipper det frem

i Jesu Navn.

Jeg lokker, det paa den grønne Eng,

der skal det ræke om

med Jesu velsignede Nøgler.

Jeg klomser dig Bjørn og Bjørneram,

jeg klomser dig Ulv og Ulvetand,

jeg klomser alle Klodyr, i Skogen gaar

saa nær som Fæhunden vor.

I Navn Gud F. S. og Haand. Amen.

No. 275.

En Bøn, som Kvinder, der omgaaes Kvæg, kan bruge,
naar de slipper Fee om Morgenen.
(Efter c).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

I Jesu Navn slipper jeg mine Fe og Faar, karske og Sunde i Marv og Ben, Huld og Trivelse. Om de skulde møde Avinds-mand og Trold-Kvinder, da binder jeg deres Tand og Tunge, Hjerte, Lever og Lunge.

Jeg driver Avind og Troldom

fra Marv til Ben,

fra Ben til Huld,

fra Huld til Skind

og siden hen i Veir og Vind

og aldrig mine Kreature mere til Men

end Dug for Solen bliver en jordfast Sten.

Og det Navn Crux Christi Cavis Est Paradisi ✝ .

No. 276.

At klomse Bjørn og Ulv.
(Efter NN og NN*).
Eker c. 1800 og c. 1850

I Jesu Navn

slipper jeg mine Kreature frem paa viden Vold.

Jesus og Jomfru Maria

tog sine 3 Nøgler smaa

og klomsede alle Klodyr, i Skogen gaar.

I 3 N. F. S. H.aand. 3 Gange Fadervor.

No. 277.

At befri sine Kreaturer fra Bjørne og Ulve.
(Efter A. Tidligere trykt i Theol. Tidsskrift R II, B X, Side 183).
Urskog 1815.

Læses i Salt 3 Gange Fadervor og gives Kreaturerne den første Morgen, de slip(p)es.

Jomfru Maria slip(p)er sin Ko i grønne Skov,

saa faldt hun paa sit Kne og tog

sine Nøgler fra sit Bælte.

Saa læste hun alt for Ulve-Tand

og Bjørne-Tand

for Ræve-Tand,

for alle Dyr, i Skoven er.

Og saa bandt hun Lever, Lunge,

Hjerte, Nyre og Tunge:

»Og ikke du løses

saalænge, du gaar paa min Eiendel.«

I 3 Navn: F. S. og H.

No. 278.

For Ulve og Bjarne.
(Eller Heyerdahl, Urskogs Beskrivelse, Side 173, Lørdags Aftenblad for 1865, Side 50, I, NN, NN* og e).
Rgmedal c. 1780. Rygge c. 1780. Eker c. 1800. Solør 1865. Urskog 1882.

Jomfru Maria. gik til Bure

vakte hun op sin velsignede Søn og sagde:

»Luk til for Ulvetand

og Bjørneram

for Troldkvinder og for alle,

som mine Kreaturer ilde

vil spilde.«

I 3 Navn F. S. og Haand. Siden Fadervor.

No. 279.

For Klomsing.
(Efter e.)
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jomfru Maria bad sin Søn Jesum at lukke til for Troldkvinder, Avinds-Mænd. Tusser og Dværge, Ulv og Ræven og alle de, mine Kreature ilde vilde spilde. Jesus sagde: »Se jeg haver Himmelens og Helvedes og vil lukke de onde Troldkvinder og Avinds-Mænd i Helvede, som ser af Misundelse og Begjærlighed paa sin Næstes Gods.« Og der efter besegles og tillukkes for NN(s) Kreature, at de ingen Skade vederfares.

Fuldkommes og ske ved Jesu ✝ og det i F. S. H.

No. 280.

For Klomsing.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg skal ved Jesu Ord oplade alle Forstoppelser og Lukkelser, indvortes og udvortes. Enten de er af Blod eller Flod, enten af Forhekselse eller Hendelse, paa Tand eller Tunge, Hjerte, Lever og Lunge, Maal eller Mæle, da skal de løslades og Frihed have.

Ved Jesu ✝ og hans eget Ord: hephata, hephata, hephata. Crux Christi Clavis Est Paradisi.

No. 281.

Koliken at binde.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg binder Koliken saa fast paa NN, som Lots Hustru i Sodoma og den grumme Natanilel i Helvede fast staar, ved ✝ εν τοντω NIE In hoc Signo seu ver illo byder (jeg) dig at blive stille.

Og det fuldkommes i Crue Christi. Og kan læses i Salt og Brændevin og hvad de vil.

No. 282.

For Ormesting.
(Efter T).
Moland (Telemarken) c. 1800.

Vor Herre Jesus gik sig Veien frem; der laag en »Snaak« i Veien. Herre Jesus talte (til) »Snaaken«:

»Haafor stik du Folk?

Jeg skal binde din Kjeft

og døve din Sting

og døve dit Eiter,

saa det skal ryke

som Døg for Sol.»

I 3 Navn.

No. 283.

a. At binde Munden paa sin Uven.
(Efter e).
Jeløen (Rygge) c. 1780.

Jeg staar mig op idag paa mine Staal-Fødder; alle mine Uvenner og Avindsmænd skal faa et ondt Men.

Jeg NN skal gjøre en Knude saa fast

paa NN, saa han skal faa baade Skam og Last.

Jeg skal binde hans Haand og Fod

og hans Hjerterod,

jeg skal binde hans Tand og Tunge,

Hjerte, Lever og Lunge.

Ja, jeg skal binde hans Maal og Tale, Haand og Fod og ... hans Maal og Mæle ligesaa fast, som den grumme Djævel udi Helvede med sine Jernlænker fast staar. Og det skal fuldkommes og ske i Navn ✝ Augusto. Dech Reqvition Artis. Wichsi. Furt. Gleiken. Durchis. Mortifications. Kleiber Gri Kti Hadoch Segene: Mortis Firi Kausfi Esvallus Amen ✝

b. At vinde udi Rettergang.
(Efter A, NN* og a).
Urskog 1815. Fron (Gbdl.) c. 1830. Eker c. 1850.

Jeg staar mig idag op paa min Staal-Fod; alle mine Uvenner og Avindsmænd skulle faa ondt Men.

Jeg N.N. skal gjøre en Knude saa fast

paa N.N., saa han skal faa baade Skam og Last.

Jeg skal binde hans Tand og Tunge,

hans Hjerte, Lever og Lunge

hans Maal og Tale

ligesaa fast,

som Fanden staar

i Helvede.

Mine Ord skal gro

som Græs for Regn

og Dug for Sol.

Og før skul(l)e Sol og Maane forgaa,

før min Vederpart Ret af mig skal faa.

Ulykke og Ondt

det skal, det skal han faa at finde,

det skal han kjende.

I 3 N

Forestaaende Rettergangs (Bøn) bør læses i et Stykke Ingefær og haves paa dig; og naar du staar for Retten, da bid Beter der af og hav i din Mund liggendes og tal i Sagen, saa vinder du i 3 N.

No. 284.

For magtstaalen Hest.
(Efter A).
Urskog 1815.

Nu fer jeg med min Hest i Veien ud,

karsk og sund

til Marv og Ben.

Møder mig

en Avinds-Mand slem,

da binder jeg

Tand og Tunge,

Lever og Lunge,

at de skal blive

under Stenen tunge

og under Berget bunden

og aldrig faa Magt

paa dette Kreatur.

No. 285.

At klomse Bjørnen.
(Efter D).
Nordfjord 1862.

Jeg vil udreise med mine Fe,

jeg beder for mine Fe,

jeg beder for Guds Knæ:

Jesus og St. Peder gik sig paa Veien frem;

saa mødte de Bjørnen baade lodden og graa.

»Bind ham!«

sagde Jesus til St. Peder, og St. Peder bandt ham.

Saaledes binder jeg hans Tænder og Tunge,

hans Lever og hans Lunge

hans gule Galde

og hans Lemmer.

O, Jesu, lad dem og stande,

han skal ikke min Buskab grande,

den Helligaand føre ham bort i alle vilde Stie,

han skal ikke have mere Magt med mig

end Musen med jordfast Sten,

og det i Navnet o. s. v.

No. 286.

At døve Gand-Skud.
(Efter I, L, NN, NN *, P og a. Trykt i Theol. Tidsskrift R II, B X, 174).
Romedal c. 1780. Eker c. 1800 og c. 1850. Fron (Gbdl.) c. 1830. Storelvedal c.1830. Dovre 1864.

Vor Herre Jesus og St. Peder gik op paa Oljebjerget; der mødte de Finnegand og Forgjørelse. Jesus sagde:

»Jeg skal dig ikke binde

hverken med Reb eller Line,

men med Guds Magt

og Kristi Kraft.«

No. 287.

At døve Gan(d)-Skud.
(Efter L).
Dovre 1864.

Jesu Disciple gik op over Hed(e) over Oljebjerget; der mødte de 9 Finnekvinder og 9 Eftergjørelser. Jesus sagde:

»Jeg skal jer ikke binde

hverken med Reb eller Line,

men med Bogstaverne paa de 30 Sølvpenger, som jeg blev solgt for og ved Guds Liner under Solens Sæde.«

No. 288.

Orme at binde ved Ord.
(Efter V).
Hadeland 1789.

Jomfru Maria gav mig en Line,

hun bad mig, jeg skulde dig, Orm, binde.

]eg binder Hoved, Mund, Tunge og Hale,

jeg binder Edder, Galde og alt det, som i og paa dig, Orm, er. Du skal ligge lige saa stille ifra Hoved og indtil Spol ligesom den velsignede Guds Jord, og det udi Navn Gud Fader og Guds Søn og Gud den Helligaand. Amen.

Læses 3 Gange over, der Ormen ligger og gaar.

Saa er Løselsen:

I. N. R. I.

Udi dette velsignede Jesu Navn giver jeg dig, Orm, løs igjen. Vær nu løs igjen i Jesu Navn og skad ingen.

No. 289.

Konst at dølge Hugorme, Snoge og Slanger.
(Efter U).
? 1790.

Sig disse Ord 3 Gange, førend du tager den: Jomfru Maria gav mig Bast (og) Line, hvormed jeg skal denne Orm binde,

først om hans Hoved

saa om hans Hale,

at han skal ingen Mand skade,

og det i Navn Gud F. Gud S. og Gud den Helligaand.

Gjør idetsamme Kors over hans Hoved og hans Hale, og tag saa fat paa ham.

No. 290.

Ormen at binde.
(Efter A. Benyttet af en Forf. i »Aftenposten« No. 653 for 1887).
Urskog 1815.

Jomfru Maria gav mig en Linde,

hun bad mig, at jeg Ormen skulde binde.

»Jeg binder Hoved,

og jeg binder Skallen,

jeg binder alt det, som paa dig monne være

Du skal ligge,

ligge saa stille

fra Hoved til Spolen.«

Ligesaa den, vel udsiger i 3 N. F. S. H.

No. 291.

At binde Ormen.
(Efter NN* og a).
Fron (Gbdl.) c. 1830. Eker c. 1850.

Jomfru Maria skulde gaa til Lunde

der fik hun høre Ormen sjunge.

Hun bandt ham i Hals og Hale,

der skulde han ligge i Dvale.

I Ryg og Spol

skal han aldrig slikke Blod.

No. 292.

At binde sin Uven.
(Efter P NN* og a).
Fron (Gbdl.) c. 1830. Eker c. 1850. Storelvedal c. 1830.

Jomfru Maria laante mig en Fredags-Linde,

at jeg kunde N. N. baade baste og binde.

Jeg binder N. N.(s) Tunge,

Lever og Lunge,

jeg binder baade Haand og Fod,

jeg binder hvert et Ledemod,

jeg skal frem gaa,

men du skal tilbage staa

som Crelelen i en Brønd.

Jeg binder dig, N. N. i 399 Timer med 2 Hænder,

10 Fingrer og 12 Guds Engler.

Jesus stadfeste saa mine Ord,

som Gud stadfæstede Himmel og Jord.

I de 3 N. F. S. Hell.aand. 3 Gang Fadervor.

No. 293.

For Avind.
(Efter Lørdags-Aftenblad 1865, Side 50).
Solør 1865.

Kristus gaar ad Veien frem med hellig Kors; Jomfru Maria hans Moder følger hannem. Mødte dem Avinds-Moder saa led og gram. »Hvor skal du hen?« sagde den Herre Jesus til hende. »Jeg vil gaa til næste Ry og tvinge baade Folk og Fæ og trykke Kreaturene overalt. Jesus udrakte sin Haand og drev Avind af By og Land.

Han tager sin hellige Langfredagstinde,

dermed maner han Avinds-Kvinde,

Jesus binder med sin høire Haand

med samme Haandebaand,

som Lucifer i Helvede tvang

og satte i Helvede med Langfredagsbaand,

som han udsendte fra Verdens Ende derhen

under en jordfast Sten

intet Kreatur eller Menneske til noget Men

under Himmelen og ned under Havets Dybhed

under Evighedens Navn, Gud Faders, Guds Søns og Gud den Helligaands.

No. 294.

Mod Avunden den lede.
(Efter H. Trykt i Theol. Tidsskrift R II. B X, Side 182)
Fron (Gbdl.) c. 1750.

Læs dette i Salt og Malt og giv Kreaturerne det.

Jeg binder alle mine Uvenners Avun(d),

jeg binder Tænder og Tunge,

jeg binder deres Lever og Lunge,

jeg binder deres Hjerte og Hjerterødder,

og Jeg skal forbinde dem omkring

deres Liv med

in Nomini deus patri et fili, et spiritus santi. Amen.

No. 295.

En Avin(d)s Bøn.
(Efter I og a)
Romedal c. 1780. Fron (Gbdl.) c. 1830.

Jeg binder alle mine Avin(d)smænd,

jeg binder al deres Avind,

jeg binder al deres Lever og Lunge,

jeg binder deres Hjerte og Hjerterod,

jeg binder deres Liv omkring

i 3 Navn, Fader, S. og H.aand. Amen. Probatum.

No. 296.

Orm at binde.
(Efter M No. 12).
Skaarbu (Fron, Gbdl.) c. 1820.

Jeg binder dine Tænder, jeg binder din Tunge,

jeg binder din Lever, jeg binder din Lunge,

jeg binder dine Fødder, dit Hjerte og Hjerte-Rod,

jeg skal forbinde dig i hvert dit Ledemod;

din Tunge skal hvælve,

dit Hjerte skal skjælve

i 3 Navn. Amen.

No. 297.

At fjetre Hest og Mand.
(Efter A, T og W).
Hadeland 1793. Moland (Telemark) c. 1800. Urskog 1815.

Jeg binder dig Hest og Mand

ned samme Ord og Baand,

som vor Herre Kristus Helvede overvandt.

I 3 N. F. S. og H.aand.

NB. Gak tvert over Veien, førend han kommer, mens du siger det.

No. 298.

At fjetre En.
(Efler A. Trykt i Heyerdahls Urskogs Beskrivelse, Side 171 og Theol. Tidsskrift R II B X, Side 183).
Urskog 1815.

Jeg binder din Tand og Tunge, din Haand og Fod,

jeg binder dig saa fast som Kristus Død og Pine stod,

jeg sætter dig saa fast som Stok og Sten,

du skal aldrig gjøre mig eller nogen Mand Men.

Jeg forbyder din Tand og din Tunge, din Haand og Fod,

jeg sætter dig saa fast, som ældste Belsebub i Helvede stod.

Man tager sine Hænder i Vare, førend man begynder.

No. 299.

At binde Ormen.
(Efter NN, NN* og a)
Eker c. 1800 og c. 1850. Fron (Gbdl. c. 1830.

Kvindesæden trampe skal

Slangens Hoved.

Nu, saa binder jeg dig

med Guds Ord af Himmerig,

at du ei skal mere gaa,

end jeg dig tilstede maa.

Pauli og Kristi Haand

skal tillukke din Tand

i Jesu Navn

og med Guds Ord.

I N.F.S. og H.aand. Fadervor 3 Gange.

No. 300.

[At binde Etterbyrden.]
(Efter M No. 5; ogsaa afskrevet i N *).
Skaabu (Fron, Gbdl.) c. 1800.

Jeg binder Bøln med mine 5 Fingre,

som Jesus og Jomfru Maria batt med sine 5 Fingre.

Det skal staa ved Magt som en jordfast Sten,

det skal (ikke) tjene (til) nogen (Mands) Men.

I 3 Navn o. s. v.

No. 301.

At afvende Vrede.
(Efter H og Y).
Fron (Gbdl.) c. 1750. Bø (Vesteraal) c. 1770.

Jeg blæser i Breden,

jeg vender Vreden,

jeg ser dig i dine Øine og over dit Hoved,

jeg binder dig med blodige Baand,

at du ikke skal være mig vred

eller led

mere end som Guds Søn er Jomfru Maria led.

I 3 N.

No. 302.

a. [For Ondt paa Fæet.]
(Efter M No. 9; ogsaa afskrevet i N *).
Skaabu (Fron, Gbdl.) c. 1800.

Jeg tager Guds Ord i min Mund

for ilde Mands Vrede,

for ilde Mands Lede,

for jeg vil det onde fra mig lede,

at det skal saa snart ride og rende

gjennem Bjerg og dybe Dale,

som Hagelet kommer af Himmelen ned.

Jeg skal sætte Fjeter for deres Fod

og Spjud igjennem deres Hjerterod,

Gjel for deres Tand.

Saa binder jeg dem alle i Sand,

til dem vil mig saa vel

som de sig selv.

I Navn F. S. H.

b. For Ondt paa Fæet.
(Efter H).
Fron (Gbdl.) c. 1850.

Jeg beder for mine Kreatur

i Jesu Navn, i Jesu Navn, i Jesu Navn.

Saasnart jeg tager Guds Ord i min Mund

for ilde Man(d)s Vrede

for ilde Man(d)s Lede,

skal det alt Onde fra mine Kreatur bortvende,

attraa den, som dem sen(d)te.

Avundshed og Vrede skal saa snart ri og rende

over Bjerg og dybe Daler,

som Hagel kommer af Himmelen ned.

Sæt Fjeter for deres Fø(d)der,

sæt Spyd igjennem deres Par Hjerterødder,

sæt Laas for deres Mun(d),

sæt Il(d) for deres Læn(d),

saa bitt eg alle i Sæng,

indtil dem vil me(g) og mine Kreaturer saa vel,

som dem vil sig seiv.

Og det i 3 Navn, Fader, Søn og Helligaan(d).

Fadervor 1 Gang for, 2 Gange efter.

No. 303.

[At klomse.]
(Efter b).
Hurum c. 1780.

Jomfru Maria stod sig og saa sig over Hede. »Hvad ser du?« sagde vor Herre. »Jeg ser de hedenske Hunde«, sagde jomfru Maria. »Bind dem!« sagde vor Herre. »Hvormed skal jeg binde dem?« sagde Jomfru Maria. »Med det jødiske Træ,« sagde vor Herre. »Det holder ikke,« sagde Jomfru Maria. »Bind dem med det Baand, som Jøderne bandt Kristus med,« sagde vor Herre. »Ja, det holder,« sagde Jomfru Maria. Jeg binder dig Tand og Tunge, Lever og Lunge; du est bunden, og du ikke kommer af det Sted, du staar paa, udi tre Navn.

No. 304.

Ord for Rylla.
(Fra Lisbet Nypens Proces 1670. Trykt i Evensens Samlinger, Bd. I, Hefte 4, Side 36).
Leinstranden 1670.

Jesus gik ad Veien fram,

der mødte han Rylla den lede og gram.

»Hvor vil du gange?« siger Jesus. »Jeg vil gaa til et sygt Menneske« (N.N.) »Hvad vil du der?« siger Jesus. »Jeg vil hans Blod lapt, jeg vil hans Ben bidt og hans Hænder slidt, jeg vil hans Hilse fortappe.« »Nei,« siger Johannes Evangelist, »det skal du intet gjøre. Mens (?) jesu Navn bitt eg Rylla; J. N. bitt eg Ryll og Rylls Moer; J. N. bitt eg Ryll og Rylls Broer; J. N. bitt eg Ryll og Rylls Søster. J. N. bitt eg Ryll og Rylis Slægt; mens(?) J. Navn mane dig af Bloe i Fløe; J. N. mane dig af Hold i Mold; J. N. mane dig ud til Verdens Ende; til denne Dag bliv staaende i Sten, i Navn Faders, Søns og Helligaands.«

No. 305.

Ord for Ryll.
(Efter P).
Storelvedal c. 1830.

Jesus, han skal binde Ryll

og Ryllens Fader,

Jesus, han skal binde Ryll

og Ryllens Moder,

Jesus, han skal binde Ryll

og Ryllens Broder.

Jesus, han skal binde Ryll

og Ryilens Søster.

I Navn Gud Gudfaders, i Navn Guds Søn, i Navn Gud den Helligaand. A. Og siden Fadervor 3 Gang.

No. 306.

En anden Bøn, naar du vill vandre.
(Efter Y).
Bø (Vesteraal) c. 1770.

Jeg, N. N. skal vandre idag,« sagde Jesus. »Da møder os onde Røvere,« sagde St. Peder. »Da skal jeg dem binde,« sagde St. Povel, med haarden Baand,« sagde jesus. »Saa binder jeg alle mine Uvenner,« sagde St. Poul.

No. 307.

a. Hvepsebøna.
(Optegnet efter Folkemunde af Moltke Moe).
Bø (Telemarken) 1878.

Gvefs, Gvefs!

Vil du meg stinge,

ska eg deg binde

i tre Namn: Gud Fader, Søn og Helligaand.

Naar 'n løyser'n, ska 'n sea:

Reis te Helvites!

b. At binde Hveps.
(Efter Folkevennen Aarg. 11, 1862, Side 467).
Lister og Mandals Amt 1862.

Hvaps, Hvaps vinne,

vil du mig stinge,

jeg skal dig binde

i Navn Gud Fader, Søn og Helligaand.

No. 308.

At binde Ormen.
(Efter NN, NN* og a).
Eker. c. 1800 og c. 1850. Fron (Gbdl.) c. 1830.

Naar du ser en Orm, da peg paa den med din venstre Pegefinger og sig saaledes:

Pio Pio Kingemand,

du skal staa saa fast,

som St. Peder stod paa Bjerget.

I N. F. S. H.aand.

No. 309.

Bøn.
(Efter B).
Gudbrandsdal c. 1830.

I Jesu Navn

saa slipper jeg mine Kreatur frem. Jesus Kristus, Guds Søn, bevare mine Kreatur fra alle Avunds-Kvinder, fra alle de(m), som baster og boer, fra alle de(m) som Kjødet river og Blodet su(g)er.

Vor Herre Jesus reiste sig over Hede;

der mødte han Ulven og Grammen den brede.

»Kloms var du i Lien;

Kloms var du i Stranden;

Kloms Tand og Tunge

Lever og Lunge

Haar og Haaremod

dine Fødder, dine Klør

før Sol og efter Sol.«

I de tre Guds Navn.

No. 310.

For Koen.
(Efter f. No. 4).
Hemsedal 1897.

I Jesu Navn slipper jeg mine Kreaturer paa Engen grøn Jomfru Maria slipper sine.

Jesus vær mine Kreaturer huld,

Jesus klomser Graabentand,

Jesus klomser Bjørnen varm,

Jesus klomser alle Troldkjerringers Haand,

Jesus klomser alle vilde Dyr, i Skogen gaar.

Jesus vær mine Kreaturer huld,

enten de skal blive mine

eller sine!

I de 3 N. G. F. S. og H.

No. 311.

At klomse Bjørn.
(Efter C)
Ringerike 1885.

Vor Herre Jesus gik sig Veien frem; der mødte han Bjørnen, i Veien stod. »Hvor vil du hen?« »Jeg vil mig sta at

Skindet rive,

Benet bide,

Blodet su(g)e.«

»Nei,« sagde vor Herre Jesus, »jeg skal klomse

din Tand og din Tunge,

din Lever og din Lunge,

din Klo og alle andre Klodyr, i Skogen gaar;

dem skal ikke mere faa

af mine Kreaturer,

end Musen tærer

i Havsens Bund

af en jordfast Sten.«

I 3 N.

No. 312.

[At fri Fæet fra alt Ondt]
(Efter M no. 4 a, M no. 9 og N*).
Skaabu (Fron, Gbdl.) c. 1800. Gausdal 1880.

Jeg lokker mit Fe

igjennem Herrens Le.

12 Guds Engler sætter jeg derved.

Jesus fik mig lykkelig Hand.

Idag læser jeg baade for Ulve- og Bjørnetand;

ingen Troldkvinde skal noget fra mig snige

og intet Odyr skal mit Fæ bide eller slide.

Med Guds Baand

bit(t) jeg deres Tand.

Jeg klomser deres Lever og deres Lunge,

saa alle Troldkvinder skal blive saa forskrækket denne (Dag)

som alle de Ugudelige paa vor Herres yderste Dommedag.

Jeg stadfæster denne Bøn med disse efterfølgende Ord: Udi Engle-Kor; De 11 Discipler og de 12 Apostler udi 3 Navn F. S. H.

No. 313.

Klomse-Bøn.
(Efter D).
Nordfjord 1862.

Jeg klomser Bjørnen i Munden

som Roden i Grunden;

Jeg klomser hans Klo,

Tænder og hans Tunge,

hans Lever og hans Lunge,

jeg klomser ham i en Sten.

No. 314.

En Klomse-Bøn.
(Efter P).
Storelvedal c. 1830.

Jeg slipper mine Kreatur i Jesu og Jomfru Maria Hauge, for hviken Guds Fingre har strengt Ulve-Tand og Bjørne-Ran. Og alt andet ondt skal lukkes ude. Jeg klomser alle Klør og Udyr ved Kristi Magt; de skal ikke faa mere af mine Kreature end en Mær faar af en Sten.

I 3 N. F. S. og Hell.aand.

3 Gang Fadervor.

No. 315.

Af klumse en Ulv.
(Efter Folkevennen Aarg. 11. 1862, Side 454).
Lister og Mandals Amt. 1862.

Naar man møder en Ulv, raaber man til den:

Klums haai!

Derved bliver den straks klumset.

---

Fotnoter: